当年天烛国储君太子诸葛长怀主动放弃国王帝位,先无视、后排除了群臣百官们的竭力柬阻,史无前例的将皇位公然禅让给了自己的皇室宗家亲妹妹诸葛长雅。天烛第一位万人之上的女子皇帝在高高坐稳国都上京的那张黄金龙椅后,自觉无法仅凭一己之力来威压震慑全国,故在作为前太子的本家兄长的建议与安排下,颇具前卫意识的开创了“北庭南院”的新颖制度。以国内最强魔道宗门折腰山为划界之分水岭,折腰山以北归北庭女帝诸葛长雅统治,折腰山以南归南院大王耶律镇江治理。
南院大王这一军政职位在北方天烛国已是最高最极品的皇家官爵,其崇高无上的优越性彻底碾压胜过中原王朝自古以来所有受到奖赏分封的重镇藩王。除享受最基本调兵遣将的自由权力外,还拥有收取极重的田地赋税,可随意离开自己的封地城池,完全毋须对有女帝坐镇管辖的北面王庭负责等等中原文人百姓、朝堂官员根本无法理解相信,差不多匪夷所思到了极点的超级特权。
北女帝、南大王,两者虽在可控兵权数目和辖地统属面积之上有明显的高低差异,但在国家首领地位这一方面,大抵只有伯仲之分而无长幼之别。
当然,若是南院大王心怀不轨,甚至存有谋逆篡权的可诛想法,胆敢冒犯或是不利于北庭的女帝诸葛长雅,那第一个喊不答应并且有足够的硬实力喊不答应的,必然就是本该成为九五至尊的天烛皇帝而现如今却做了折腰山诸峰共主的诸葛长怀了。
在北方天烛国有一个连沿街嬉闹玩烂泥巴的小屁孩儿都十分清楚明白的道理——“耶律镇江”这四个字在魔宗折腰山以南的那一片广袤疆土领域里,即是“神”的代名词。
南面大禹朝的黎民百姓和江湖人士都习惯性将天烛国的男男女女统称为“狼蛮子”。但事实上,天烛人的普遍族名叫作“龙蒙”,所谓狼蛮之怪名,不过是中原人出于长年累月的民族仇恨而衍生推广出来的一种蔑称、鄙称罢了。
与中原崇信并绘制出各式各样的异兽图腾不太相似,天烛国对于天界神兽的信仰其实颇为单调专一。龙蒙族的全名为“天下不令烛龙蒙羞之族群”,顾名思义,天烛百姓素来就以烛龙这种强大无伦的仙界神兽为整个国家的至高守护神,“烛龙不死,天烛烛火永世不灭”的传奇说法早已不知在几代人的口中绵延流传,至今犹可到处听闻。
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正如中原历朝各代皇帝可被视若“天龙之子”,南院大王耶律镇江既是折腰山以南土地公认的“神”,那就理所当然可以将其看作是那天庭烛龙的下界转世,耶律镇江是烛龙,烛龙也就是耶律镇江了。
南院大王有个不管是从政从戎都难有大出息,武道修为更是低微至极的小儿子,名为耶律望河,此子今年十九岁零十一个月,还有短短不到一个月就要到那所谓的“弱冠之年”了。虽然龙蒙族人并没有什么行及冠礼的传统习俗,但秉持着“入乡随俗”这一优良品德的耶律望河也乐得用“弱冠”二字来代替表示自己即将到来的二十岁生日。
半年前,堪称胆大包天的耶律望河瞒着父亲耶律镇江偷偷从王府中溜了出来,穿了件品质不低不高的金丝麒麟护身软甲,带着在刺客排行榜上并列第六的两大高手冥琴二鬼穿过燕鸣关,从天烛国一路辗转来到大禹王朝的疆域领地,切身体验起了这一座与昔日生活处所全然不同的崭新江湖。
为了更快速适应此方天地的各种风土人情,贵为天烛南院大王之子的耶律望河根据本名的谐音给自己取了个新名字“殷望”,又在名字前头添加缀饰了一个“小烛龙”的风光绰号。父亲既是守护天烛国的烛龙,那我便安安稳稳的当条小烛龙好了。
化名“小烛龙殷望”的天烛小王爷在来大禹王朝之前就暗自立下了一个笃实的期望目标。等半年后再度回国踏入天烛的时候应该就要满二十周岁了,为了度过一个意义非凡、足可铭记终身的生日,此番南下之旅绝不可虚度光阴,非得招揽到足够数目的中原高手不可,回去后定要让一向说自己不够努力、不够争气的父亲耶律镇江瞧瞧,自己的本事根本就不小,前程根本就不渺茫!
怎料万事难遂心愿,这南朝武林的那群该死的家伙竟个个儿都如此的有骨气,油米不进,在得知耶律望河的真实尊贵身份后,无论是威逼还是利诱,就是誓死不愿不肯不答应投效天烛,做那为人唾弃鄙夷此生都抬不起头的“卖国贼”、“狗汉奸”。
为了不空着手垂头丧气的回去,殷望不得以咬牙降低了自己对招募目标的实力预计,不是高手就不是高手吧,名声不响也就不响吧……什么,臭名昭著的家伙?哎,算了算了,凑活一下也能用,跟我回去吧,到了天烛名声也就不臭了。
于是乎他就顺顺利利招下了那八名江湖下九流的臭鱼和烂虾。先后被一衲禅师和甘霖禅师逐出寺门的李天南和李海北、争夺掌门和参军从戎都失败后被迫干起了没本钱买卖的祁富、长得人模狗样但实际上手段龌龊至极从不讲规矩的英风侠烈四兄弟、人人喊打如同过街老鼠一般的采花贼古林……唉,带着这么一批真正是没出息的卑劣家伙回国,这脸上确乎是没什么能挂得住的光彩荣耀啊!
好在耶律望河出门前一段时间意外偷看到了父亲与南朝琅琊王部下将军韩骧的一封秘密信件,知悉了兵权强盛的虎威韩将军希望等金梁、琅琊双王开战后能有幸得到南院大王出兵增援的殷切恳求,故此决定在北返归国之前亲自去访问探看一回琅琊王府,见一见那位心眼活络、计谋不凡的韩骧韩大将军。
在沐河城琅琊王府内,无心插柳柳成荫的耶律望河得知韩骧早已对中原各地的势力分布了如指掌,目光极其长远的算准了未来几年的天下走势。大禹中央核心朝廷为宰相祁密把控掌权,西北凉王马朗为守玉龙关难以随便抽身,雍州陇右王嬴更昏聩无能,益州黔王夏阖兵力寡少,故此父亲耶律镇江发兵南下的最大阻碍就只有大禹第一强蕃金梁王嬴昆。而那位苦心孤诣的韩大将军原来早就有了对付嬴昆麾下第一神将玉面人龙东方梧桐的好法子,计划在三年内跻身七阶地煞境,靠着数量足够多的“尸骨魔兵”堆死结义大哥东方梧桐。只要凤栖公玉面人龙一死,就等同于是砍掉了金梁王的一条结实的右臂,待到琅琊金梁双王内斗开战,韩将军既得到天烛南院派发的军队帮持,岂有不大获全胜的道理?
昨晚年轻人耶律望河在听完韩骧的精心谋划后,胸中暗暗催生了一个歹毒狠恶的理想念头。等金梁王一灭,天启城小皇帝嬴勾变成毫无实权的牵线木偶傀儡,大禹朝多半将划分为琅琊王嬴関和宰相祁密南北两股强横势力。届时只要从中作梗挑拨离间,引得嬴関与祁密内战,一旦鹤蚌相争,最终渔翁得利的还不是自己的父亲耶律镇江?等真到了那个时候,中原大地必定烽烟四起、民不聊生,父亲再倾南院几十万重兵铁蹄一路南下征伐,拯救大禹朝万计百姓于水火之中,那岂不是能够高举正大光明的英雄旗帜一统天下了?
那该是何等名扬千古、永载青史的彪炳光辉事迹啊?!
耶律镇江倘若真成了侵吞整个大禹王朝的千古一帝,那他耶律望河的身份地位又该得到多少程度的大幅提升呢?