不同圈子的人有不同圈子的处事方式，不同阶层的人也有不同阶层的生存法则。

黄月林从一介裱褙店学徒，到笺扇庄司务，再到巡捕房当差，之后一路升迁，历任包探、探目、探长，于青派聚宝楼开香堂收徒，自封天字辈，这半生四五十年，进过形形色色的圈子，见过形形色色的人，更亲身自下而上，借着时局的风口，完成了某种需要几代人积累的阶层跨越，手腕、城府、眼光、决断，无一不精。

有些人背地里说他运气好。

但他一向以为是自己敏锐的洞察能力，使得自己一次次化险为夷，一次次抓住稍纵即逝的机会，进而走到今天这一步。

关于个人武力。

过去他听说过一些武人的传说，比如董明魁、郭峪生、杨无敌这些，被传得神乎其神，但他从不觉得个人勇武能凌驾西洋火器之上，因为只要有三十步的距离，一个握有驳壳手枪并能熟练使用的青皮，就几乎不可能再输给赤手空拳的所谓武林大师。

某种角度来说，这一点认知在此时的淞江，此时的华夏，或者说这个世界线的这一个时间节点，基本正确。

但是严罗的出现使黄月林猛然发现了一个他一直以来忽视的视角。

那就是火器之“利”，在不同使用的人手中，究竟能有多“利”？

按照过往经验。

西洋新式火器操作简单，使用方便，要熟练使用确实需要一定训练量，但并不像华夏许多传统手艺那样要训练个三年、五年乃至十年，而只需几个月就能拥有非常稳定的准头。

一个十年的老兵，很难靠一条枪就战胜一个拥有五条枪的五人新兵小队，火器本身性能与数量堆积的重要性，似乎远大于使用火器的枪手。

所以不论是他们这种混帮会的，还是哪怕再往上那些手握重兵的军阀，相互之间比拼武力都只会说“我手下有多少多少条枪”，而没人提“自己手下有多么厉害的单兵”。

严罗以一己之力击碎了他这方面的认识。

那次福州东路单枪匹马的支援，当时走得匆忙，包括黄月林、陈英士、刘振声在内的八个人都没能细察现场状况。

但事后，陈英士与黄月林都通过各自的手段，了解到一个大致的概况。

枪枪命中眉心，一人的火力压制几十个人……

这是什么样的概念？

黄月林和陈英士自那之后，都对严罗的观感产生了天翻地覆的变化，这也是陈英士对严罗愈加器重的原因。

但二人的不同之处在于。

陈英士在地位上大多数时候处于社会的上层，没有深切体会过力量、权力、财富鸿沟下，无情而冷冰冰的阶级隔阂与壁垒，所以他以为黄月林拉拢严罗，是像他自己一样，想要严罗为其所用。而想要拉拢一个人，收其心，在他眼里，黄月林这次对严罗的招揽无疑就太流于痕迹了些，可以说是落了下乘。

只是黄月林自己明白。

严罗这种能够单枪匹马、毫发无伤挑赢一个连队的存在，自己在对方眼中可能同蚂蚁在大象眼中没有区别……

蚂蚁想要与大象攀交情。

首先想的是怎样不着痕迹，怎样润物细无声地与大象拉近交情吗？

首先要的是引起大象的注意。

进一步是让大象对自己这只别样的蚂蚁产生兴趣，并避免任何可能的误会，以免被大象不小心踩死。

黄月林自己其实没有多大期望一下子与严罗结下深厚的关系，他只是想先在严罗不反感的情况下，慢慢与严罗混熟。

据他的观察，尽管严罗对周遭的一切好像都怀着一种冷淡漠然，类似于他自己对待郊外旷野上杂草的态度，但对待熟悉的人就会多上一分温度。

这一分温度，正是他拿定注意不惜代价结好严罗的原因。