有这样一则新闻：一九九零年初，蓝色星球C国的重庆人蔡仲义，听说重庆梁平县双桂堂的《贝叶经很珍贵、很值钱，便将守库僧人杀死，并偷走距今有九百年历史的《贝叶经，这引起了古小龙的极大关注，立即详细的查阅了相关资料。

公元二零一一年七月，蔡仲义被从新疆押回重庆，但《贝叶经并没有找回，日前，蔡仲义被判处死刑。

《贝叶经就是写在贝树叶子上的经文，源于古印度。在造纸技术还没有传到印度之前，印度人就用贝树叶子书写东西，佛教徒们也用贝叶书写佛教经典和画佛像，贝叶经的名字由此而来。

贝叶经有二千五百多年的历史。它是研究古代古YD、西藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。

双桂堂保管的《贝叶经是双桂堂第十代方丈竹禅大师从山西五台山请回来的，距今有九百年的历史，是当时全国保存最完好、历史最悠久的一个版本。

上世纪九十年代初，梁平县双桂堂《贝叶经被抢曾轰动全国，法网恢恢，蔡仲义得到了应有的惩罚。

重庆市梁平县人民法院法庭，市二中院在这里一审宣判：蔡仲义犯抢劫罪，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；作案工具铁管、双节棍予以没收；蔡仲义的违法所得责令退赔。

被告人蔡仲义生于一九六零年五月，重庆沙坪坝人。一九九零年初，蔡仲义得知梁平双桂堂保存的贝叶经很珍贵、很值钱，便产生了将其抢走变卖的想法。

一九九零年十月，蔡仲义用拾得的“李标祥”身份证先后两次在双桂堂内登记住宿，进行踩点活动，并有意接近守库僧人释身忠本案死者，男，时年五十二岁以获取其信任。

当年十月二十六日晚，蔡仲义携带尼龙口袋、绳索等作案工具，潜入双桂堂，在焚尸房处拿到事先物色好的钢管，并将电话室的电话破坏，然后到文物保管室，与守库僧人释身忠闲谈，伺机作案。

二十七日凌晨二时许，蔡仲义趁释身忠不备，持钢管猛击释身忠头部数下，致其死亡后，抢走文物保管室的贝叶经、编钟、铜镜、惺板、如意五件珍贵文物。

经鉴定，释身忠因严重颅脑损伤死亡，被抢贝叶经文物级别至少不低于国家二级文物。

同时，据审理查明，一九九零年一月四日，蔡仲义用“李标祥”的身份证在重庆市某招待所登记住宿。

一月十五日十四时许，他以购买美元为名将唐安忠本案另一死者，男，时年三十二岁骗至招待所房间，乘唐安忠不备持事先准备好的双节棍猛击其头部数下，抢走其身上一千美元后逃离现场。

经鉴定，唐安忠系头面部遭钝器打击致严重颅脑损伤死亡，重庆市梁平警方从新疆将蔡仲义押回，这些仅仅是见诸媒体的报道。

据说，蔡忠义将《贝叶经卖给了香港的一位商人。市二中院审理认为，蔡仲义以非法占有为目的，采取暴力手段劫取财物，并致二人死亡，其行为构成抢劫罪，遂依法作出死刑的一审判决。

《贝叶经是双桂堂第十代方丈竹禅大师从山西五台山请回，一直由双桂堂保管。一九六二年，妙谈大师带着《贝叶经到国佛协和全国各地众多版本的《贝叶经一起鉴定，发现该寺保存的《贝叶经距今有九百年历史，是当时全国保存最完好、历史最悠久的一个版本。

当时，有关方面建议将其留在国家博物馆收藏，但妙谈大师坚持带回双桂堂。随后，部分其他版本的《贝叶经化为灰烬，双桂堂《贝叶经更显珍贵。《贝叶经被盗后，双桂堂曾向海内外公开悬赏寻找贝叶经并捉拿凶手。

双桂堂，位于重庆市梁平县城西南十三公里处的万竹山，是一九三年蓝色星球C国国务院确定的全国重点寺院。