仙鹤童子傲白笑道：“哈哈哈，主人，我还从来没有听说过，这样解释上善若水的呢！善良就可以永拥有花不完的钱，有意思……”

天歌：“呃，不然呢？”

突突鱼道：“人生就是一场修行，生活就是修行的道场。水德给了我们太多的启迪，也因为我们身体中70的水，于是我们拥有了复苏生命灵性的可能。”

天歌说：“我觉得人生就是来经历事的，每一次遭遇都可能是一次生命重生的机缘，每一件事、每一个人，不管你是否喜欢，他都为你的生命而来的，读懂了这一点，也就读懂了人生的一本无字天书！”

仙鹤童子傲白：“尤其令人感到十分神奇的是，这部东方圣经用“水德”的逻辑展示了人生中要过的九道坎：”

天歌说：“九道坎，是什么？”

噗噗鱼道：“水没有固定的形状，却可以进入到人的肉眼看起来没有缝隙的东西中去，由此实现了“不言”的教导无为的美德。水几于道，道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也空处湛静，深不可测。善为渊也损而不竭，施不求报，善为仁也太仁的美德。”

仙鹤童子傲白：“道家“水德”与人生“九道坎，第一道坎，众坎，水利万物，人利自己，或利小圈子的亲人朋友，或利自己用得着的人。众所周知，利己者是穷人，利人者方富贵。”

天歌说：“这第一道坎说的什么意思？”

仙鹤童子傲白笑道：“说的是，利自己犹如动物的本能，利亲人也只是本分，利朋友算是友谊，利客户算是交易，而只有利许多陌生人才是境界和使命。人们需要问自己：虽然人人都在追求成功，但你能过第一道坎吗？也许，许多人在第一道坎面前就会踌躇半生乃至一辈子。”

天歌：“确实，大部分人，甚至没有一个人是不向着自己人的，好歹有点关系好办事呀！”

仙鹤童子傲白笑道：“第二道坎，法坎，水不仅仅利万物，更重要的是“善利”，也就是说，有把好心办成好事的“善法”。”

突突鱼道：“现实中不少的人，虽然总是自称好心，但却常常办坏事，于是，愿望与效果变得南辕北辙。如果一个人就这样办了一辈子的事，却又总是声称自己是好心，你还会相信他吗？人们要问自己：这“善利”的第二道坎你能过得去吗？”

仙鹤童子傲白笑道：“说得对，第三道坎，名坎，也许有人能够过得了前面两道坎，但紧接着就遇到了第三道坎：不争名。不少的人通过学习修行能够做到为很多人好，通过实践积累经验，也能够把事情的效果做好，但心中却常常生出“做好人、留好名”的心思。庄子说：“贼莫大乎德有心”，当一个人做了好事却有争名的私念时，这份善良就要大打折扣了。对于世间还想上境界的修行者来说，存有此心无异于前功尽弃，因为有私念，这份善就变得不纯洁了。想想看，你能够过这第三道名坎吗？”