返回第一百二十九章讲古(1 / 2)中邪首页

当然,他也是杨广成,以及杨广成的两个老婆。

“这是一个缓慢又奇妙的过程。”道长说,“我身体里融合了另外三个人的神魂,也沾染了他们的某些性格习惯,最后变成现在的我。”

说着,道长挥挥手,果园里又出现一个民国旗袍装的女人,典雅高贵,从容大方,信步走来,到三米远止步,侧身而坐,身后多了张矮凳。

女人坐下之后手中多了把琵琶,素手一拨,叮咚声响,大珠小珠落玉盘。

道长说:“这就是二姨娘,她叫淑兰。”

说话间淑兰弹琵琶,是苏越小调,我听不出名堂,但觉得好听。

道长说:“你现在听到的声音,是我记忆中的声音,如果不是我融合了二姨太的灵魂,你也看不到这番景象,最起码,她弹琴的手法不会这么详细生动。”

不说没注意,说了之后我观察,还真是,那葱白玉手拨弄的节奏和我耳朵听到的声响正好一致。

很显然,道长继承了二姨太的所有技巧,他也是个音律高手。

道长继续说,叶革命脑海多了三个人的记忆一度情绪失控,认为自己被恶鬼缠身,可当时的环境不允许说鬼这个词,都要横扫一切牛鬼蛇神了,那来的鬼?

可不往外说也不行,每天晚上做梦,梦境内容天马行空,有他第一次洞房的经历,有他出国留洋的经历,也有他和淑兰谈恋爱的经历。

更羞涩的是有他和杨广成三姨太水乳交融的画面,并且,记忆中的三姨太是那么美。

这个记忆可就太恐怖了,让他接受不了,可这记忆也无法摘除。

每个人的记忆都在他脑海里发酵融合,让他产生人格分裂,连撒尿时都会莫名其妙地蹲下。

这种情况让他万分困扰,周围的人也拿怪异的目光看他,终于受不了,他逃往深山。

为了躲避追捕,他往最大最高的山里躲,躲进秦岭山脉,进去就没想再出来,饿了摘果子,渴了饮山泉,茹毛饮血过了三年,他到了太白山,遇到他的师傅青阳子,见他神魂强于常人,这才给他点化。

叶革命每天夜晚被梦魇所困扰,以为是有恶鬼,但青阳子告诉他说:你不是被恶鬼缠身,而是无意中结了仙缘,这是要成仙的征兆。

叶革命就傻了眼,我个不忠不孝之人要成仙?

青阳子说:知错能改,善莫大焉。做错事不怕,怕的是明知是错而为之,此类大神通者则为魔。

也就是说,神通不分对错,正义的神通是神仙,邪恶的神通是恶魔。本质上说,神仙恶魔,能力都是一样的。

青阳子收叶革命为徒,赐名叶知秋。

一叶而知秋,一树知菩提,寓意他能由细入微,懂得静观,学会沉思,从而进入生命智慧的彻悟境界。

只有彻悟生命,才能感悟更多神通。

青阳子要教叶知秋修行,首要做的是让叶知秋相信世间有神仙。这点非常困难,叶知秋一句反问就给他怼死:如果世间有神仙,那民间诸多苦难他们为何不管?

青阳子呵呵笑,“神仙都是自私的,无论古今中外,神仙都和凡人一样,只做对自己有利的事,对自己无益的事从不插手管。”

比如中国有玉皇大帝外国有宙斯真主,他们各成体系又互不干涉,有时候还斗一斗。

叶知秋不懂:“神仙怎么斗?都成神成仙了,与天地同寿,还有什么好斗?”

青阳子说:“神仙不斗,他们就无法长存,这点封神榜已经给出明确暗示。”

封神榜?那只是一本虚构。

虚构?

青阳子呵呵笑,“你可知道封神演义这个故事是怎么来的?”

叶知秋融合了杨广成的灵智,饱读史书,当然知道封神演义是怎么来的,回答说:“是明代文人许仲琳所写。”

青阳子哈哈大笑,“许仲琳?他这个名字都是虚构出来的,历史学家到现在都找不出能证明许仲琳存在过的石锤证据,封神演义又怎么会是他所写?”

“事实上,道家典籍流传封神演义是元代道家居士陆长庚所作,这个人的存在可是有文献记载的。陆长庚,又名陆西星,元代知名文人,撰写过数十种有关仙释的书籍,并为庄子作注,名南华副墨。陆长庚一生都在钻研道家文化,等待晚年突然顿悟,于是写下封神演义一书,警示后人。”

首先,封神演义的故事并非陆长庚无中生有胡编杜撰,而是根据民间流传野史再加上道家典籍记载改编而成,比如姜子牙,申公豹,十二金仙,杨戬哪吒等等,这些神仙在封神演义出现之前就已经有了,陆长庚只是深加工了下。

封神演义这个故事讲什么?

讲的是一帮修行人为了正义和理想抛头颅洒热血斗的昏天暗地?要这么理解那可就大错打错。

封神演义既然是道家居士感悟天道所写,其目的自然是给道门同胞一个警示,让道门师兄弟们明白某些道理。