优陀夷看着太子，只是小心翼翼的告诉太子，“也不完全正确吧？那我们又如何获得解脱呢？我们古往今来，多少的祖祖辈辈不都是这样吗？包括这些婆罗门教，不都是在修行升天，来生做人，获得这些富贵荣华吗”？

太子只是悠悠的叹了一声：“哎！你不知道，你们只是去追求享乐，而我是看到了这个世界上无数的人还生活在痛苦当中。你看看首陀罗，吠舍，这些种族的众生，他们活在人类的最低下，他们每天没有地方吃，没有地方睡，还得向奴隶一样的被人压迫，他们每天生活在痛苦当中，你让我如何能够高兴的起来呢？”

“我只想着如何能够来拯救他们，如何让他们不再痛苦，不再有任何的生老病死，我想去帮助他们，让他们获得究竟的解脱。我在想这些方法，一天我想不出来，我哪儿有闲情逸致来享受这不真实而短暂庸俗自私的快乐呢？”

说完这些话之后，悉达多太子又连声的长虚短叹，愁眉苦脸。

优陀夷看到太子烦闷不高兴，就连忙又在心里面转了三百八十度的弯儿，想了很多的主意，就说出了很多劝谕悉达多太子的话。

就对太子说，“太子啊，我奉了大王的圣旨，在这里来陪伴你，希望能让你快乐。大王希望我跟你能够作为朋友，以一个朋友的身份来对你说话，你知道作为朋友，当然是要让朋友快乐，为朋友两肋插刀，让朋友能够真正的美好。”

“在这里我说一下，作为朋友需要具足的三个条件，什么是真正的朋友呢？第一个就是不做与朋友没有利益的事，第二个就是做与朋友有利益的事，第三个就是要与朋友同甘共苦，不知道太子你意下如何？”

释迦牟尼佛也说道：“对！”

优陀夷又接着说：“作为真正的朋友，无论遇到任何的艰难困苦的事情，我们都要不遗弃朋友，所以太子，我作为你的朋友，当然要尽朋友之情，诉说我的忠诚，我诚恳的希望你能听从我的话”。

太子默默的倾听后说：“你说了这三个条件确实是人生作为朋友所必须的。要做利益朋友的事，不做对不起朋友的事。要同甘共苦，我也承认。”

优陀夷继续对太子说：“太子，我忠诚的向你忠告，人生在世，尤其像我们这个年纪，十七八岁，是花季的年华，是最应该享受的时间。尤其最主要是异性之间的爱，要接受男女之间的爱情，如果一个男人不懂得女人的情爱，实在是最大的耻辱。”