为了伴唱这首但愿人长久，信广想到了钢琴，但钢琴是西方乐器，这个就难了，于是信广找了个代替的，

叫六弦琵琶，其实就是吉他，但吉他也是西方乐器，不过，样子很像琵琶，差别最大的就是下部的一个空箱，也叫共鸣箱，对声音有加强作用。

至于其他的伴奏乐器，小提琴也是很像琵琶，就叫手提小琵琶，或者叫拉弦琵琶了，反正又一种乐器诞生了，信广感觉很理所当然的，

如此一来，一首新歌诞生了，苏轼的词实在是意境太高，乃是喻情于月，又深深的体现人生与亲情的哲理，前面都是表达极度的相思之苦，

但是，特别是最后一句千里共婵娟，可以发挥想象，相处两地千里的亲人，共同看向满月时的情景，大概有那么一瞬间通过月亮这个媒介，彼此心有灵犀，如此可以稍解心中千回百转的思念之情，算是最后的安慰了。

歌绝对是好歌，不过，也要看情况，那就是此时乃是在异国日本，能看懂汉语的就很少，更不要说是能听懂与会说汉语了，

所以，对这种歌词相对较长的歌曲来说，就大概只能听个旋律了，感觉确实好听，但就是无法领会歌中意境了，所以，传播的效果上也就没有樱花那么的受欢迎，

信广是不管这些的，反正这首歌就经常哼哼，也算是思念家乡的寄托了。

由于许多的歌都是不能唱的，不然就暴露了信广穿越的身份，这是受条例限制的，但是信广起了头就一发不可收拾的憋不住啊，怎么办，

最后，信广想了一个变通的办法，就是吹口哨，于是许多歌曲就可以回味了，

其实，信广就是唱了，别人多数还是听不懂的，但是还是因为胆子小，性格保守啊，怕死啊，所以，就这么将就着吧。

或许以后条件允许，完全可以弄个独立的空间，那就可以随心所欲了，那才好放心的唱。

然而，由于信广的麒麟儿的名声实在是太过响亮，导致这些歌曲的流传的非常快速和广泛，

于是，自然就被一些附庸风雅的公卿之流关注上了，甚至京都都有公卿注意到麒麟儿起来了，

比如，山科言继，因为麒麟屋的关系，就已经开始注意到了尾张织田家，而这次因为歌曲，自然是更加关注了。

而在尾张国内正好也有这么一个爱好和歌的人，此人身份还是比较特殊，乃是骏河今川家上代家主今川氏亲之幼子，目前今川家家督今川氏辉之弟，名叫今川氏丰，被封在尾张国那古野城，由于是幼子，家督又是其兄，所以，就没有了上进的积极性，

再者，被封在尾张国，离骏河国也相差遥远，相当于被流放了，那么就很容易产生消极的心理了，如此一来，寄情于和歌消磨时光也就合情合理了，

这与美浓国守护土岐赖艺被架空之后，沉迷画鹰很是相似，其实都是逃避而已，虽然他的画作在后世很有名。