原来这葛家三虎所擅长的武艺，并不是什么粗鄙浅薄的江湖拳脚，而是正经八百的古典萨满跤法！

对于这种古典跤法，民间有句话叫做大别子三百六，小别子赛牛毛，算是把摜跤这种技艺的千变万化，给说透了。传说摜跤这种技艺法门，原本是远古部落时期，双方为了避免流血冲突，而演变出来的和平战争时至今日，也是很多笃信萨满教地区的男儿成人之礼。在各个重大节日正式场合，重头戏都是跤师的比赛或民间的表演甚至在摜跤最鼎盛的时期，只有得到了属于自己跤衣的青年男子，才能算得上是真正意义的成年人！这种认定方式，颇像是北燕王朝的弱冠之礼。

随着萨满教在幽北三路的逐渐没落，摜跤这种古典技法也逐渐受到了冷落虽说摜跤即便脱去了宗教的外衣，也算是门实用性很强的武艺但毕竟在美观与潇洒程度上有些抱歉而且一经使出、场面上往往都是两个男子互相拉扯缠抱、或着在摔在地上滚来滚去的，看起来也不够雅观……

所以在今时今日的幽北三路，摜跤这门技艺、虽然在短时间内还不至于失传，但也没有人愿意让自家的宝贝儿子、去专门学那种没啥用处、又不够文明的武艺了。

而教会葛家三虎摜跤的老跤师，是个晚年搬来幽北三路养老的漠北老人而葛家大虎摔飞韦英的这一招跤法呢，也有个朴实无华的名字，叫做夹颈摔。

既然摜跤这种武艺，是发源于萨满教的，那么但凡是萨满教的男性信众，多少都会练过那么几招童子功。虽然如今在幽北三路，摜跤已经失去了市场可是在全民尚武的漠北草原，仍然还是备受推崇的一项业余竞技运动。

摜跤这门技艺，在漠北草原这个合适土壤之下，经过几代人多年的钻研与完善，已经渐渐地演变成了一套完整独特的体系。

漠北跤法的基本功，分为上、中、下三门路术，而每路又有五种基本功法，在不同的人手里使用出来，效果也是千变万化的。

上盘主要讲的是腰部以上、包括双手、双臂、胸背、以及变脸的全部技法，大致可以分为支、横、盖、涮、带五种技法而中盘呢，则全是腰腹这个核心门类的五种技法，大致分为崴、跨、走、入、代至于下盘呢，则主要讲的是步法与腿法的应用，大致可分为抽、盘、踢、拽、过五门。

这共计十五门的基本功练熟之后，再根据个人的天赋与习惯的不同，还可演变出无数的小摔、小绊、小别子，所以在民间也有着三年把式、不如当年的跤、把式加跤、越练越高等等俗话谚语。就连现在的江湖之上，也有不少是专门做生熟跤场生意的老合江湖人的统称。熟跤场，就是单纯的表演摜跤、以卖票领赏为生之人生跤场，则全是半说半演，靠着贩卖各种外用的独门成药、以骗人为生。

寻常门派收徒，讲究的是肩宽背厚马蜂腰可摜跤的好材料，却反其道而行之绝佳的身体天赋，都是葛家三虎这种矮粗胖的敦实身形。原因倒也很简单：个子矮、腿就短腿一短、下盘重心就更加稳当。

韦英曾经在战场上遇见的敌手，厮杀起来也都是刀来枪往，耳边飞箭的血腥风格，何尝又遇见过摜跤这种奇怪的打法呢？正所谓招打两不知，他先猜错了对方的路术，又兴之所至、耍了一套英俊潇洒、风度翩翩，却没啥用处的江湖刀招！这样的心态之下，即便是对上了葛家大虎自己，也定然要被摔出几个跟头去。

就在葛家三虎朝着周围叫好的百姓们抱拳施礼、挺着胸脯洋洋得意之时，远处那个趴在地上生死不明的韦英，唬着半张血肉模糊的脸皮，仿佛从地狱深处爬出来的恶鬼一般，摇摇晃晃地再次站起了身子……

葛家三虎听见了百姓们的惊呼，也收起了庆祝胜利的那份闲心。三人齐齐转过头去，瞪大了眼睛，看着远处正在摇摇晃晃、朝着自己走来的韦英。

“呸…呸……”

可能是因为被甩出去的眩晕之感仍然没有恢复，韦英走路的脚步也略带着些蹒跚迷离。他一句场面话都没说，反而侧过头去、朝着路边吐出了几颗脱落的牙齿紧接着，他又眉头一皱，抬起右手探入口中，捏住一颗还连在牙龈之上、但已经摇摇欲坠的门牙，硬生生拽了下来，扬手丢到了一边。

“妈的，有这么好的机会都不杀了老子，说你们是烂泥扶不上墙，还真不算冤枉了你们……”

葛家三虎可能是被韦英的这一副铁血强横的模样给吓破了胆子，也可能是心中还抱着别的念头，竟然任凭着韦英向后扬了扬手、从跑来的衙役手中再次接过一柄钢刀……

“俺们仨人打你一个、虽然有点胜之不武，但也是咱们已经提前说好的事，你也怨不得别人。俺既然能摔你一次，也能摔你第二次，你要是还这么死皮赖脸的，下次俺可就不会再手下留情了，准让你脑袋先着地……”

这葛家哥仨、平时跟着那位漠北老跤师，都是在跤场习学摜跤之术。而凡是跤场的地面，统统都是三合土砸地，被摔在上面的人，除了难免要吃一嘴的灰、脏了跤衣之外，根本就受不了什么大伤所以别看这哥仨都是天生摜跤的好材料，但把对手摔成这个样子，还是他们学艺以来的头一遭。