次日一早，洗漱收拾妥当准备用饭的时候，种彦峰发现只有王伦和安道全二人在场，原以为大伙是宿醉未醒，一打听才知道燕顺、陈达等人天刚亮就拉着史进游玩去了，这几个小子知道在京城的时间不会很多，哪能不争分夺秒的上街闲逛，真正酒醉不醒就只有鲁达一人而已。

“见过衙内！”安道全和王伦起身施礼道。

“两位阿哥不必多礼！”安道全的年纪比种彦峰的爷爷种师道也就年轻个十来岁，但江湖辈分就是这么论的，毕竟王伦和安道全也是兄弟相称。

无需再等旁人，种彦峰落座后大家便用起了早餐，简单的几样吃食很快就被消灭干净，种大少这才缓缓开口道：“近日闲来无事，安先生若是感到沉闷大可让王大哥陪你四处转转！”

“此事王兄弟刚才已经和我说过，但在下却无心思闲逛，不瞒衙内，我心里一直挂念着那几本医术，如今没心情再想其他的任何事情！”安道全上来就将话挑明，没见过的高深医书和医学理论对他的吸引实在太大，自从见了那几张扉页后，安道全就再也没睡过一个好觉。

安神医算是内外科都擅长的高手，就此时的技术而言，外科基本就是治疗外伤或者处理一些长在体外的脓包等手术，治疗的手段和方法都相对单一，除了配药以仔基本大同小异，但内科医理却十分繁杂，这才是古代医者的研究重点。

很多人并不清楚中医发展的分水岭并不在汉人的大一统时代，中医发展史上产生翻天覆的时间乃是金元两个少数民族统治之时，后世将金元两朝几位贡献非常大的医者并称为金元四大家，以此来表达对这几位医学大师的推崇和尊敬、

种彦峰在上辈子早些年的时候曾经猎过一个名气不小的中医大师，此人对金元四大家极为推崇，为了投其所好种彦峰便对此也狠下功夫研究了一番，那会虽然没有过目不忘的本领，但他对这几位大师的著作也了解不少，种大少正是靠着这点才将安道全给哄骗了过来！

“我给安先生的四本书代表着四个新的医学流派，凭借安先生多年从事医学的专业经验，不知道您更赞成哪种观点！”

四大家中刘完素认为疾病多因火热而起，在治疗上多运用寒凉药物，固此称之为寒凉派；张从正认为治病应着重驱邪，“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法，世称“攻下派。”李杲认为“人以胃气为本”，在治疗上长于温补脾胃，因而称之为“补土派”；朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”，善用“滋阴降火”的治则，世称“养阴派”。

这几种观点都有各自的道理，皆是成型的经典理论，相互之间也并没什么矛盾之处，只是几位医圣各自研究的侧重不同而已，此刻这些理论还不曾问世，即便神医如安道全者也不敢随便评价，“四种理论不止高深莫测又都有据可依，在下医学功力浅薄，不敢妄自评论！”

对方的态度令种彦峰很满意，四大家乃是医学界的四位巨人，安道全在人家面前还真不够看，不过若是让安道全站在四位巨人的肩膀上进行摸索研究，凭他神医的本事，安道全这辈子的在医学领域的成就也将不可限量，“这几本书是我在渭州机缘巧合才见到的，小子也是管中窥豹，难明其意！”