政务院的教育令发下去之后，江陵的诸子研究院的这些士大夫倒是不用担心。

这些士人有两种，一种是主动向新楚靠近的，他们很多都已经转换成为新楚国籍，家里的子侄，不少人早就通过文官考试，进入的新楚政府做事了，比如嵇含。

那些小孩，都送到小学上学了，而不是和那些自以为是的士人，把孩子留在诸子研究院读五经。

另一种人就是身在曹营心在汉的人，他们没有宣誓，成为新楚的国民，因为他们这样的人不多，其实也只是身份上的差别，日常生活都差不多。

但是要是遇到生死存亡，他们就只能排后面了。

他们还要做老家的郡里名族，虽然留在这边，但是还信奉道家儒家那一套，毕竟王青这一套，成与不成，从来没有经验，万一失败了，荆州王家必然死无葬身之地，他们看戏就行。

和那些离开荆州去扬州的士人们相比，他们大多在以前的晋国朝廷上的地位不高，去了扬州，别说当官了，吃饭都困难。

毕竟当时扬州的情况也不好，连基本的粮食供应都不足，很多百姓都在挨饿，没有朝廷的地位牟利，他们过得不会比庶民更好。

当时，石勒在北方还虎视眈眈，这些年，他们这些人也是被石勒，王弥这些人打破了胆子。

留在荆州，至少有饭吃，虽然钱不多，甚至还不如那些商人富足，但是表面看起来地位很清高，这种高人一等地位，让他们深深着迷。

而且做学问，荆州有着比扬州更好的学术环境，楚才学宫有大量的文献可供参考，每天和同为士人的朋友就是玩，呼唷，比在老家开心多了，爽到飞起那种感觉。

尽管他们来到江陵之后，很多人都生了孩子，长大了就可以送到学宫吃饭，还是能勉强维持体面的生活的。

但是有一点，突破了他们的底线，本来在他们眼里，女孩子不用接受太多教育，识字就行了。

新楚的规定，在新楚出生的孩子，就算是新楚国民。他们即便声称，自己不是新楚的国民，算是晋国国民。

可是身在新楚，他们也要受律法约束，即使是女孩子，也得送进学校。

可是从古到今，没有女人进官学的先例，但是如今他们也只能让步，让自家到年龄的女孩子也到学院读书。

不这样，送到小学院上学，他们更接受不了了，周围很多都是庶民家的孩子，还要不要脸了啊，自己女儿和庶民坐一起。

现在学宫的诸子研究院师生人数不少，维持在六百多人，多年来取得的成果也不少，考订了不少典籍。

在这种情况下，即使学宫规定在成都郡，南郡等地的六岁儿童必须要送入官方的学校上学。

但是没有说一定要上小学，但是没有强迫必须上官方的小学校，可以进入学宫的诸子研究院上学，留了一道口子。

民间大部分国民，不抵触把孩子送到学校上学，毕竟他们大都是士人口中的“庶民”，现在的日子比过去好多了，很多人甚至都开始有了积蓄，家里不仅耕种土地，还养了不少牲畜。

很多人相信新楚政府，也愿意把孩子送去上学，以前学校只有江陵有，要送孩子去上学，感觉太远了，几年见不到一面，舍不得孩子。

孩子也不一样，家里孩子多的倒是无所谓，就当孩子夭折了，孩子少的，舍不得让孩子去那么远，学宫的学生，大部分都来源南郡附近的郡县。

如今多年的建设，重要的城市地区，交通便利，不论是车还是船，去县城都不远。

如今，人们也主要是在县城附近的交通要道附近生存，坐上自家的牛车马车，或者选择坐船，很容易就可以去县城看自己孩子了，农忙的时候去县城，很方便。

因此，大部分人也都是支持教育的推广的，自古以来的文化习惯，大家也都知道，识字是少数人才能做的，现在他们的孩子有机会接受教育，他们当然是愿意配合的。

不过上学这事，也不是完全没有投入的，即使学校提供了食物，住得远的学生还提供住宿，可是家里也是要提供一些东西的，比如学生的校服钱，还要钱买文具。

教育的发展，文具等行业，也要开始发展起来了。

新楚现在向北方的主要事情，就是对秦州的渗透，本来在这边只是为了练兵。

关陇本是汉人聚居的地方，几百年来，随着胡人的内附，这里汉人的势力，其实不强了，汉人所占的比例不高。

别说这里，当初汉武帝的羽林军，来自汉阳郡，陇西郡，安定郡，北地郡，上郡，西河郡。

选的都是他信得过的良家子，现在这些地方，大量的都是胡人，刘聪家就在这里。

凉州的张家，祖上是先秦的西戎部落的一支，乌氏。北方就是一个不断融合的过程，草原上的部族，一个个兴起，然后衰亡。

这些年的战争，有一部分原因，就是胡人和汉人的融合失败，平静的手段无法解决，变成暴戾的相互仇杀。

匈奴，羯人的汉化，已经很深了，现在崛起的草原民族鲜卑人汉化较浅。

等到北魏的时候，鲜卑人汉化之后，草原又会迎来新的蛮族-柔然。

柔然之后的突厥，更是成了唐朝的心腹大患，吐蕃也是鲜卑人的后代。

这些草原来的游牧民族，离开草原之后，似乎就失去了生命力，只能选择汉化融入农耕民族。

而没有科学技术的加持，农耕民族是很难和游牧民族抗衡的，野蛮才具有战斗力，抛弃游牧文化，就代表这一支游牧民族的衰亡。

这片土地，向来是谁最有野性，谁就会占据优势。当初关东六国的经济文化，比秦国厉害。