贾谊真牛，看很透了王朝更替。

贾谊说：治理国家啊，其实跟放置器物没啥两样。

关键呢，就在于天子，把它安置在什么地方了。

商汤、周武把天下安置在仁、义、礼、乐的温暖怀抱里，子孙相传了好几十代；

而秦始皇那缺心眼的家伙呢？

把国家安置在法令、刑罚的冰冷铁笼里，结果差点把自己给玩死了，子孙也跟着遭殃。

这不就是活生生的例子吗？

取舍不同后果可就大相径庭了啊！

有人说啊：“要判断某人所说的道理，靠不靠谱，必须得观察事实。”

这话简直就是至理名言啊！

就像咱们逛街买东西一样，得货比三家，才能知道哪家的东西，性价比高。

现在有人嚷嚷说，治理国家礼义不如法令，教化不如刑罚，那君主为啥不拿商朝、周朝、秦朝的盛衰兴亡，事实去对比一下呢？

这就像咱们追电视剧一样，得看完整个剧情，才能评价演员演技好坏，剧情狗血程度高低嘛！

君主的尊贵啊，简直就跟豪华大酒店大堂似的；

群臣们呢，就像大堂下面的台阶；

百姓们呢，就只能乖乖站在平地上仰望了。

所以啊，如果有九层台阶的话呢，那大堂就显得高不可攀，气势磅礴；

要是台阶只有一层的话呢，那大堂就显得矮挫挫的了，一点气势都没有。

高大的堂，让人望而生畏，难以攀登啊；低矮的堂屋呢，就容易被人踩踏，毫无威严可言了。

情势就是这么个情况啊！

所以古代那些明君们，就设立了等级序列，来维护自己的尊严和地位啊；

朝内有公、卿、大夫、士等官职等级分明；

朝外还有公、侯、伯、子、男等封爵来彰显身份地位；

下面呢，还有官师、小吏，一直到普通百姓等，各种角色；

等级制度森严，而天子则稳稳坐在这个等级序列的最顶端，发号施令，享受万民敬仰啊！

这就像咱们爬山一样嘛，虽然山顶高耸入云，但咱们得一步一步往上爬，才能到达顶峰享受那无限风光啊！

哎呦喂，老话儿说得好啊，“欲投鼠而忌器”，这话儿简直就是咱们生活中的小确幸啊！

你想啊，小老鼠要是靠近了你的宝贝瓷器，你抄起家伙想砸它，可还得掂量掂量，怕砸坏了那心肝宝贝。

这更别说那些,跟皇帝走得近的大臣们了，他们简直就是皇帝身边的瓷器，碰都不敢碰啊！

皇帝老儿呢，得用廉耻礼义这些大道理,来管束那些大臣，就像咱们得用规矩,来管熊孩子一样。

大臣们犯了错，皇帝可以叫他们自杀，可就不能随便侮辱他们，更不能随便就咔嚓了。

所以啊，那些刺面、割鼻子的刑罚，都不能用在大夫身上，因为他们离皇帝太近了，得给他们留点面子，不然皇帝老儿的面子往哪儿搁啊？

按照礼数呢，臣子连看皇帝驾车的马的年龄都不敢，更别说去踢那马吃的草料了，踢了就得挨板子。

这都是,为了早早防止臣子,对皇帝有啥不敬的行为。

可现在呢，那些诸侯王、列侯、三公这些大官，本来都是皇帝得客客气气对待的人，就像咱们对待长辈一样。

可现在呢，却让他们跟老百姓一样,受那些刺面、割鼻、剃须发、断脚、挨打、辱骂、斩首示众的刑罚。

这不就像是把家里的台阶给拆了吗？

受罚的人,离皇帝也太近了吧！

皇帝老儿这是肿么了？

难道是想搞个大新闻？