诗：

金台拜将若飞仙，斗大黄金肘后悬。

梦入熊罴方实地，年登耄耋始朝天。

延绵周室承先业，树列齐封启后贤。

福寿两端人罕及，帝王师相古今传。

话说子牙看见捉到了洪锦，料知龙吉公主必定成功。于是将洪锦放到了丹墀上。不久，龙吉公主进入相府。子牙向她致谢，道：“今日公主立下大功，都是国家和民众之福。”

公主回答：“自下高山以来，还没有为丞相立下半点功劳。今日捉了洪锦，全凭丞相处置。”说罢，公主回到净室歇息。

子牙令左右将洪锦推至殿前，质问：“你这逆天行事之徒，何曾想过有今日之祸？”随即命令：“推出去斩首示众！”监斩官为南宫适，正待行刑，忽见一道人急匆匆赶来，气喘吁吁地大喊：“刀下留人！”

南宫适见状，不敢轻举妄动，急忙进相府禀告：“启禀丞相，末将欲斩洪锦，忽遇一道人来阻，声称‘刀下留人’，但未说明缘由。请丞相定夺。”

子牙传令：“请那道人进来。”不久，道人来到殿前，向子牙致礼。子牙问道：“道兄从何处而来？”

道人回答说：“贫道是月合老人。因符元仙翁说龙吉公主与洪锦有尘世姻缘，曾有红线之约，所以贫道特意赶来通报。同时也可助丞相兵渡五关，增添一臂之力。此事重大，丞相不可违逆天意啊。”

子牙暗想：“龙吉是蕊宫仙子，我怎么好与她谈论凡间姻缘？”于是令邓婵玉先告知龙吉公主，并将月合仙翁之意转达。邓婵玉领命进入内庭，向公主禀报此事。

公主听后，沉思片刻，问：“此话当真？”邓婵玉答：“月合仙翁说公主与洪锦有俗世姻缘，有红线之约，该有一世夫妻。现在在殿前和丞相商议这件事，所以丞相让我先来告知娘娘，然后可以当面商议。”

公主说：“我因为在瑶池犯了戒律，被贬下凡间，不能回归瑶池和母亲重逢。现在下山来，怎么又多了这一番俗世的冤孽，真是造化弄人啊！”

邓婵玉不敢出声发表意见。这时，月合仙翁和子牙一起来到后厅。龙吉公主看到仙翁来了，见礼稽首。

仙翁说：“今日公主已归正道，贬下凡间来就是要了却这一段俗世的姻缘，之后自然返本归元了！何况现在子牙拜将在即，到时兵进五关，注定公主与洪锦建立大功，垂名后世。等到功德圆满之日，瑶池自然会来迎接公主回宫，这也是天数，公主虽不愿，也需顺从。贫道受符元仙翁之命，所以不辞劳苦特来为公主做媒。不然的话，为什么洪锦刚要赴法行刑，贫道就到了，不迟不早恰逢其时，这是冥冥之中自有定数，可想而知不是巧合啊。公主应当听贫道说的话，不可误了佳期，否则罪孽更重。若公主错过此良缘，到时后悔不及，还请公主三思而行。”

听了月合仙翁一番话，龙吉公主长叹一声：“谁料到会有这段冤孽纠缠！既然仙翁掌管人间婚姻之册，我也不能勉强推辞。但凭两位主持。”

子牙与仙翁大喜过望，于是放了洪锦，用药为他疗伤。洪锦回营后招回了季康等人马。几日后，洪锦与龙吉公主喜结连理。

洪绵与龙吉公主成了姻亲，是纣王三十五年三月初三。

西岐城的众位将领，已经做好了向东进发的准备，各种军需物资都已经齐备，只等子牙上奏出征表。

某日，武王设宴早朝，他说道：“有奏本的上奏，若无事则早朝结束。”话音未落，姜丞相已捧着出师表走上前来。

武王命令接上表来，奉御官将表文放在御案上。武王仔细阅读完毕，沉思半晌。

武王说：“相父的这份表，虽然说纣王无道，为天下人所共弃，理当征伐，但先王曾有遗言：‘切不可以臣的身份去征伐君王。’今日这事情，孤王将会成为后世议论的口实。更何况我有违先王之言，称之为不孝。纵使纣王无道，他仍是君王，我如果起兵征伐他，便称之为不忠。我与相父应共同守住臣子的本分，等待纣王改过自新，不也是好事吗？”

子牙说：“老臣怎敢辜负先王之托？但天下诸侯都已公告于世，控诉纣王的罪行，纣王的德行已经不足以使他再君临天下，诸侯们已经联合起来，在孟津集结，展示天威，兴起安抚百姓、讨伐罪人的正义之师。而此前东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎等都已发来文书知会此事。如果哪一路诸侯不来，先问违抗之罪，然后再伐无道昏君。老臣担心误了国家大事，因此上表请大王定夺，希望大王明察决策。”

武王说：“既然他们三路诸侯都想要征伐成汤，那就随他们去。我和相父守住本土，尽到做臣子的本分：上不失为臣之道，下可以遵循先王的遗命。这样不也很好吗？”

子牙说：“天是万物的父母，人是万物之灵，人应聪明睿智，成为元后，元后才能成为百姓的父母。如今商王残害百姓，使他们生活在水深火热之中，罪行累累，皇天震怒，命我朝先王讨伐。只是大功尚未告成。现在大王出兵吊民伐罪，正是代天行罚，拯救百姓于苦难之中。若大王不顺从上天之意，那才是真正的罪人。”

只见上大夫散宜生上前奏道：“丞相说的是为了国家的忠义良谋，大王不可不听。现在天下诸侯会兵孟津，如果大王不派兵响应，就不能取信于人，那样众诸侯都不服，必然会怪罪我们国家助纣为虐。如果众诸侯因为这个原因移兵前来问罪，到那时我们反而自取烦恼。况且纣王听信谗言，屡次征伐西土，使黎民百姓惊慌失措，文武官员疲于奔命。现在刚刚安宁不久，又发动天下之兵，这是无穷的祸患。以我之愚见，不如依从相父的建议。统领大军前往孟津与各路诸侯会师商郊，观察政局变化。若纣王能改过自新，那天下百姓都能蒙受其福；若他不知悔改，那时再出兵讨伐也不迟。这样既不失信于诸侯，也不会给西土带来灾难；上可以尽忠于君王之道，下可以尽孝于先王之命，这才是万全之策。请大王深思。”

武王听了散宜生的一番劝解后，甚为喜悦，于是说：“大夫所言极有道理啊。不知需要派遣多少人马前往？”

宜生奏道：“大王进军五关，必须拜丞相为大将军，授以黄铖、白旄，总理大权，专门处理征伐大权，才可方便适宜行事。”

武王说：“就按大夫你说的办，任命相父为大将军，得专征伐之权。”

散宜生又启奏道：“从前黄帝想要拜风后为将，必须筑造将台，拜告天地、后土、山川、河渎之神，捧着兵符，像推轮一样完成拜将之礼。”

武王说：“所有事宜，都由大夫来负责。”

武王散朝后，散宜生又到相府祝贺，百官都感到高兴。众门人也都很喜欢。散宜生第二天到相府对姜子牙说，让南宫适、辛甲去岐山监造将台。于是两人来到岐山，挑选木料、砖石等材料，限期开工。经过一番努力，一座宏伟的将台完成了。两人回来向姜子牙汇报。

散宜生进入内宫回奏武王说：“臣已经按照旨意监造将台完毕，选择吉日良辰，于三月十五日请大王亲自到金台，拜姜子牙为相父。”武王同意了，等待那一天的到来。

与此同时，姜子牙在三月十三日任命辛甲为军政司，并让他在帅府悬挂“斩法纪律牌”，让所有人都知道军纪的重要性。辛甲领命后，立即在帅府挂出了这块牌子。

纪律牌上写：扫荡成汤天宝大元帅，上面列出了各项规定，让所有大小将领都清楚明了。只见各条款列写在后：

第一：闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军；犯者斩。

第二：呼名不应，点视不到，违期不至，动乖纪律，此为欺军；犯者斩。

第三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军；犯者新。

第四：多出怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军；犯者斩。

第五：扬声笑语，蔑视禁约，哓詈军门，此为轻军；犯者斩。

第六：所用兵器，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋敝，此为贪军；犯者斩。

第七：谣言诡语，造捏鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑将士，此为妖军；犯者斩。

第八：奸舌利齿，妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致乱行伍，此为刁军；犯者斩。

第九：所到之地，凌侮百姓，逼淫妇女，此为奸军；犯者斩。

第十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此为盗军；犯者斩。

第十一：军中聚众议事，近帐私探信音，此为探军；犯者斩。

第十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此为背军；犯者斩。