鬼是如何形成的？人死后就会化为鬼？其实并非如此。

正如当初青面鬼被称为勾魂使者而不是勾鬼使者，人在死后也并不是直接就变成鬼的，被勾魂使者勾走的是人的魂，只是世人将这种看不见的灵体统称为鬼而已。

人有三魂七魄，根据《抱朴子.地真篇》和《云笈七签》卷五四《说魂魄》的说法，魂负责主管人的精神，而魄负责主管人的肉体生理。

人死，七魄便随之消亡。

而三魂分别为天魂、地魂、人魂，人死之后天魂归天，地魂归地府，人魂附身于人间的墓地或牌位上，这就是所谓的魂归天地。

详细的说，人魂是生命的本源，死后魂归于天。地魂代表自我，主宰意识，也是“灵”字的由来，下地狱受罪的也是它。人魂代表灵性，所谓善恶是非和通情达理取决于他，人们常说某某给狐狸精勾了魂，就是说它。

其中，天魂和人魂是特殊存在，基本不会现身。就算三魂一起被勾走，人们看见的也只会是那个代表自我的地魂。

人死后三魂散去，地魂被地府勾走，按照地府的流程走，其实他们成不了鬼，依然是魂，通常称为鬼魂。

等到投胎的时候三魂齐聚，降生人间之后肉身再生七魄，生命又是一个轮回。

要是没被地府勾走地魂，地魂和人魂依旧附着在尸体上，自我与灵性保存结合就会化为鬼。又因为这种没被地府勾走的行为通常是横死，或者是被天地之间的污浊之气影响，大多会化为厉鬼恶鬼。

所以鬼不是漂泊无依的，他们的尸体就是根本。

课堂上老师有讲过，遇上打不过的鬼就跑，等天亮找个太阳最晒的时间，这时候鬼不能现身。把它的坟墓给挖了，将它的尸骨给烧毁，它不死也得半残。

当然，要是鬼修炼到高深的境界，那它也有一定的概率摆脱尸身的束缚，这时候就自求多福吧。

此时范盛满冲向老槐树的树干，就是因为他知道，鬼妈妈是被人杀死之后藏尸槐树树干之中，尸体就在这里！

真气凝聚于右拳泛起淡淡的白光，范盛满猛地一拳砸在老槐树的树干之上，“扑哧”一声响，树干被打开一个拳头大的洞口，通过洞口，范盛满隐约能看见一具白色的人骨。

鬼妈妈当时就急了，一声鬼啸如音波功袭来，强烈的震荡让范盛满的真气凝聚都感到不畅。

范盛满回过神祭出一道丹景符，左手大指掐第二指上节为日君诀。

丹景符出自天蓬伏魔法，一名日魂符，取太阳之气藏于符中，使用时要念日君咒书，伏狂邪恶鬼用。

范盛满虽然来不及念咒，但丹景符祭出之后依旧发出炫目阳光，此乃大日真阳之气，对阴邪鬼怪杀伤力极大。

原本飞扑而来的鬼妈妈如遭雷击，双手遮掩全身冒烟。

借此时机，范盛满又运起真气对着树干一顿输出，眼看树干之中的骸骨慢慢显露出来。

鬼妈妈心中发狠，强行闯过丹景符的太阳之气飞扑过来，从背后抱住范盛满。鬼气一凝，双手十指利爪暴涨，直接刺入范盛满体内。

痛，钻心的痛！

范盛满低头一看，那一双鬼爪都刺入自己肚子里，好在范盛满肉身之中有真气护体，不然这一下就得肠穿肚烂。

范盛满双手用力抓住鬼爪想要拉开，但鬼妈妈顶着太阳之气，鬼身冒烟也要将鬼爪刺入范盛满体内，范盛满一时竟拉扯不开。

情急之下，范盛满开始踢打鬼妈妈的脚，顺势右手往下一捞，使出来一招猴子偷桃。

抓住鬼妈妈下阴的那一瞬间，一人一鬼身躯皆为一颤，双方都沉默了。

丹景符中太阳之气耗尽，飘飘然落地化灰。月光洒落，老槐树下一个女鬼从背后紧紧的抱住一个男人，像是一对难分难舍的情侣。

如果忽略那只咸猪手，这画面还是挺好的。