大理寺衙门门口，突然莫名其妙死了十三个人，惊动整个洛阳。

现在薛正清的压力很大。

“彼其娘之，你要死，能不能分批死啊？一起死？这不是给我添堵吗？”

薛正清如今真的是焦头烂额，一下子死了十三条人命啊。

尽管可以证明，不是大理寺所杀。

那么问题来了，为何就死在大理寺门口，没有死在我家门口？

薛正清表示，我也不知道啊，你问我，我问谁去？

周红的死，确实跟大理寺有关，因为胥吏看管不力，不小心被对方抢到了武器，从而造成自杀。

薛正清一气之下，直接将那个被夺武器的大理寺胥吏炒了鱿鱼。

后来觉得对方也是受害者，如此对人家不太公平。

然后又将那个胥吏请了回来。

“老狄，你说现在如何是好啊？”

狄仁杰表示，他也不知道，这种情况还是第一次见。

如果是尸体集中存放在别处，那还说得过去，可以用狗咬狗来摆脱关系。

可是现在，人家死在大理寺门口......

自从出了这单子事情之后，民众纷纷绕道而行，大理寺门前门可罗雀。

薛正清若有所思的说：“莫非，大理寺有何不祥？”

“可恶！我都想请道士过来做法了！”

最后，薛正清实在没办法，只好请来一群民间仵作。

然后，逼迫他们将尸格写得跟宋真一样多，越详细越好。

并且，他定下一个规矩。

以后的尸格，少于五百字一分不给，一千字以上有额外奖励，不可灌水！

自从朝廷颁布新法，完善验尸流程，仵作在民间的地位陡然拔高。

这份工作，渐渐多了人参与其中。

再经过大理寺这么一搞，有人发现，去验尸赚的钱，比特么看病还要来得快。

一个病人也就赚一两百文，收费贵了人家还不来呢。

可是验尸呢，一具尸体，写上一千字尸格，居然能赚一贯？

别看宋真赚的钱都是成千上万计算的，然而，他属于上流社会，不能与平民相比。

不要以为一贯很少，斗米五钱，匹布二百，可想而知一贯的购买力有多么恐怖。

普通家庭一年的主要花费就在米布之上，一匹布足够一家四口一年的穿着。

一贯收入，消费一年，还可能有剩余，这不是开玩笑的。

原来那群民间仵作行的和尚，他们混不下去了。

这些酒囊饭袋没有一点医学常识，以前凭借着胆大，还能混混日子。写五六个字就能赚钱，这不香吗？

这下好了，专业事情交给专业人士去做。

和尚下岗了！

一群寺庙联名上诉，要求恢复以前的验尸制度。

还没传到李治那里，时任度支尚书的杨弘武直接宣布，将每年拨款给寺庙的钱给削了一半。

以前每年啥都不干，每个寺庙最少能领到三百贯来自朝廷的香火钱。