返回第469章 疯狂的奇迹(1 / 2)传武诸天首页

虽然不知道神秘人交给他的任务,最终会导致这些被侵染者做出怎样的事,但想来绝对不会是好事。

所以,他如果不想被牵扯进去,最好的选择就是在这些被侵染的天才出现问题之前,提前离开这里。

不管是回到海龙古国,还是前去寻找神秘人,又或者其它任何不会轻易被找到的地方也好,总之每多在神猿古国停留一分钟,他最终陷入危险之中的几率也就更多。

现在,他已经完成了神秘人交待的任务,而除了神秘人的任务之外,他这一次前来更多是为了学习武道。

从三年多以前,神猿古国便传出关于武道后续道路的消息,那时各国本打算将超凡宴提前,顺便派遣使者前来神猿古国学习武道。

对于武道,自从袁镇分享出纯阳童子功之后,一大批血脉战士从中受益,一直想要寻求后续的修行之道,可惜没有人成功。

然后,收到神猿古国传出关于武道后续的消息,各国自然无比重视。

本来,各国打算三年前就从自己国家出发,前来神猿古国,结果没想到一系列改变世界的技术和知识变革,再次从神猿古国传出。

然后,同样被扩大范围的超凡宴,也便因此一拖就是三年时间。

各国也都清楚,神猿古国在武道上,已经领先他们三年时间,这是一段值得重视的时间,他们可以想象神猿古国这三年时间,整体实力上将会获得怎样的提升。

但对此各国也无话可说,毕竟如果不是整个世界都面临着魔族将会再次入侵的危机,神猿古国甚至完没有必要将武道传播开来,甚至连那些给整个人类世界带来巨大变革的技术和知识,也不需要与各国分享。

如果神猿古国隐瞒了武道的消息,在暗中默默地依靠武道壮大着自身实力,完可以在若干年后,打破一直以来以八大古国为首的世界格局,一统整个世界也不是不可能。

当然。

这些问题蛰怖濑并不在乎,在他眼中人类才是他的头号敌人,魔族入侵世界固然是一个大麻烦,但只要魔族不威胁到鱼人的存在,他并不介意他们入侵人类的世界。

如果人类被魔族消灭,那样的话更是再好不过。

哪怕不能,人类和魔族两败俱伤,亦或者陷入战争之中,对他来说都是一个好消息。

因为这样的话,他可以找到更好的机会向人类复仇,并带领鱼人取代人类如今的主宰地位。

他更清楚,这一切的前提是自己拥有足够强大的力量,否则光是凭借智慧的话,先辈劫夫就是他的前车之鉴。

这也是为何他渴望一切能够让自己变强的力量,哪怕为此与不怀好意的神秘人合作。

说实话,在答应神秘人之后他便后悔过,但等神秘人赋予他神秘力量,并掌控了他的生死之后,他便知道自己已经没有退路。

当然,这并不意味着他会将所有的复仇希望寄托在神秘人身上,因为他并不喜欢这种身不由己,被别人掌控生死的感觉。

所以,他把目光投向了另一个希望上。

武道。

准确的说是神猿古国将公布的后续武道修行之法,据说可以直达堪比真神巅峰的武道境界。

这是对普通人来说,而作为一名血脉战士,蛰怖濑相信武道不仅仅本身强大,还可以辅助自己的血脉战士之道走的更远,或许,可以让自己有机会问鼎真神之上的无上境界。

也唯有那种无敌的无上层次,才能给于自己颠覆人类统治的希望。

想来,后续的武道修行之法,帮自己解决体内的神秘力量,摆脱神秘人的控制应该不难。

而经过昨天晚上顺便打听到的消息来看,后续的完整武道修行之法,依旧被神猿古国王室牢牢把握中,哪怕是一些王族成员,也只有武道境界达到相应的层次,才会被赐予相应的修行之法。

所以。

自己现在如果考虑从非正规途径获取武道修行之法的话,恐怕最多只能从一些超凡层次的血脉战士,或者说先天层次的武者手中获得一些不完整的先天层次的修行之法。

这样的武道修行之法,顶多也就比纯阳童子功更高几个层次,对他来说远远不够。

他这一次的目的,至少也是先天境界完整的修行之法,最好有着突破到武圣层次的修行之法。

关于武道修行之法的问题,神猿古国方面的安排是等到超凡宴结束,当然,如果是在超凡宴中已经被淘汰的天才,可以提前申请从神猿古国这里学习。

只要是之前学习过纯阳童子功,并达到大成境界以上的天才,都可以直接学习有关于先天境界的完整修行之法。

对于这一点,蛰怖濑自然满足条件。

本来,他还打算在超凡宴上尽可能取得最好的名次,狠狠地将这些人类天才踩在脚下。

不过,现在他稍微考虑一番之后,改变了主意。

于是,在第一轮的比斗之中,蛰怖濑故意输掉了比斗,接着又在淘汰之后立即申请了学习先天境界的完整武道。

一开始,蛰怖濑还有些担心自己这样做,会引起神猿古国的注意,不过很快他发现和他一样这么做的不是一个两个。

许多人明知道自己在这一次超凡宴上很难有所作为,于是在比斗之中并没有拼尽力,而是故意落败,然后立即申请学习先天武道。

若非神猿古国规定只有参加超凡宴的天才,才能提前申请学习武道,恐怕许多天才连一场比斗都不会参加。

如此一来,除了因为落败遭到布泷等几个同国的同伴嘲讽之外,蛰怖濑并没有引起任何注意,混在诸多故意落败淘汰的天才之中,他很快获得了先天境界的完整修行之法。