就学术论文研究方向的问题，贺云与马教授有过多次商讨。

最后，他选择了“上古神话对于华夏古典文学影响”这个课题。

事实上，这个课题原本是马教授自己的，因为他需要忙着研究另外一个学术课题，所以就把这个课题交给了贺云。

而贺云，原本也想过这样一个类似的课题，于是，两人便“一拍即合”，就给定了下来。

不过，这一次，他并不打算找人合作，而是打算自己单独进行研究。

所以，每天早上，他都起的特别早，早上六点就准时起床，洗脸刷牙后，六点半就到了学校。

他先是去了图书馆查资料，直到上课前半小时，才会离开。

上完课后，他又会返回图书馆，继续查找资料，如此往返，每天如此。

至于写稿时间，他则定在了晚上。

就这样，一晃九月便过去了。

十一国庆节，虽然学校也放了假，可贺云却仍旧选择待在图书馆内。

而就在他忙着查询资料的这半个月内，他也陆续收到了一些信件。

当然，这些并不是什么邀稿信，而是一些普通信件。

其中有五妹贺英从银城师范学校寄来的问候信，还有一封是高云燕给寄来的。

除此之外，还有一封特殊的信件。

信是从晋省寄来的，寄信人为刘慈心。

贺云原本以为，这又是一封“请教”的信件，可他没有想到，在这封信中，刘慈心一个劲的感谢自己，他说如果没有自己的鼓励，恐怕他就没有今天。

原来，他在信中说，他的一篇科幻小说成功入围了第二届华夏科幻银河奖。

得知这个消息，说真的，贺云也是十分意外。

毕竟在他的印象之中，这位“刘大佬”的确斩获过这项大奖，而且是一连拿过八届。

可问题是，他的作品第一次斩获这项科幻大奖，是1999年的事情了，离现在还有十多年了。

“没想到一晃都两年了，现在竟然都快第二届华夏科幻银河奖了吗？”贺云感叹了一句，却是轻轻叹了口气。

两年时间，看似很短，但却足以改变许多事情。

回想起自己曾经坐着轮船前往山城，然后再从山城前往锦城的那一段经历，仿如过眼云烟一般，若不是刘慈心在信中提及，他都没有意识到，一晃都两年了。

“照这信中所说，只怕这位刘大佬会提前斩获这项科幻大奖。”

刘慈心所创作的作品，他自是看过，不得不说，不愧是后世的科幻小说天才作家，想象力真的是天马行空。

图书馆，贺云看完手上的一本书后，便将其放到了一旁。

而后，他又拿起了桌上放着的一本泛黄的笔记本。

这是他为了收集资料，特意买的。

这大半个月下来，笔记本上，已经写满了摘抄的各种文段，都是他一点点摘录下来的。

“呼这本纪晓岚写的阅微草堂笔记总算是看完了，接下来该看哪一本呢？搜神记？还是袁玫的子不语呢？”

“还是搜神传吧！”

虽然严格来说志怪小说并不算是上古神话，可是历朝历代的许多志怪小说都或多或少包含了一些上古神话。

就打一个最简单的比方，比如山海经当中所记载的神兽九尾狐，与之相关的神话有许多，譬如大禹治水时期的涂山氏，据传就是九尾狐，还有最为出名的妲己，也是九尾狐。

但前者，九尾狐的形象是绝对的正面形象，在汉代之前，大多都是如此，这点，不管是庄子还是淮南子当中都有体现。

可到了汉代之后，东晋南北朝，这种正面形象就出现了多样化，九尾狐或者说狐妖有时候会成为反面形象。

而到了宋明时期，就更加突出了，狐狸的形象已经彻底妖魔化，不再是神兽的象征。

由此可见，这些神话当中的神兽，在文学当中的演变，也是随着时代变化而变化的，其形象，有时候甚至会出现一百八十度的惊天大逆转现象。

简单而言，这其实就是上古神话随着人心的变化在演变。

而人心的变化，或者说普通大众的内心变化，则又会反过来受到当时经济、文化、政治的影响，继而间接导致文学上的变化。

综上所述，神话其实就是大众对于社会认知的杜撰故事。

它是会随着社会变化而变化的。

自然而然，也会直接影响到华夏古典文学的变化。

而贺云之所以要梳理这些神话小说与志怪小说，其实就是想从中找出一条线，进而把这个课题做的更加完美一些。

而就当贺云为学术课题研究而查找资料时。

此时此刻，京都。

王溯则在与郑小龙、马未都等人商议着新电视剧的事情。