是的，“青铜盔甲”是小灰人的第一种衣服。

但“盔甲”意味着战争。

战争意味着杀戮与死亡。

虽然他们不需要土地来种植食物，但每一处即有新鲜的火山灰空气，又相对安全的河流都是小灰人们向往的乐园。

但两拨小灰人都想要一块这样的乐园，于是就会产生争端。

这种争端在以前地广人稀的时候是很少见的，大家一直遵照着先到先得的传统，如果发现这个地方有人了，如果不想融入其中，就去找下个地方就行了，反正火山多的是，有的是适宜的地方，找下个不是什么难事。

但船只时代到来之后，“地广人稀”的词儿逐渐变得不再适用，随着河流里的船只越来越多，好的领土越来越少。

小灰人原本的“游牧生活”也逐渐向“定居生活”开始转变，除非这附近的火山停止喷发，他们才不得不转移阵地，不过灰星上火山不像地球上的火山，喷两口就没了，灰星的火山一般都能持续个七八十年，足够古时候的一代小灰人生活一辈子。

在船只时代之前，小灰人性情是十分凉薄的，对于逝者他们只是装在一口大棺材里，让它随水而流，而到了船只时代，他们改变了这种做法，不再让棺材顺水而流，因为那样只会沿途所见之人让人感到不舒服，他们选择了埋葬，在陆地上挖一个大坑，将棺材埋葬下去。到了青铜时代，这种逝者集体的葬礼已经不再流行，而是每个人都会拥有自己的小棺材，他的亲人朋友会将他生前使用的部分器物一起放进棺材之中埋葬，并有了悼念的仪式。

从葬礼上就能看见灰星文明跨时代的进步。

当然，小灰人的文明进步并不单单体现在对待死者身上，更多变化的是生者。

蘑菇时代的小灰人只有种族的概念，并没有什么小集体和家族的概念。

他们将受精卵放在水里任他随水而走，哪怕是被水底那些生物吞噬他们也不管不问，反正繁衍的人多了，总有些个体能够成功孵化。

成功孵化的婴儿很容易感知到离着他最近的小灰人的脑电波，对方也会感知到他。

总会有小灰人将河里的婴儿捞起来，放在自己身边成为自己的徒弟，如果每人捞，婴儿也会游泳找到附近的部落，成为其中新的一员。

这仿佛是他们的种族本能。

因为他们不需吃饭，只靠呼吸喝水活着，所以任何小灰人领养这样一个孩子都是没有任何抚养成本的，而且他稍微长得一些就能够帮你干活。

如果你将自己的毕生所学教给他，文明的知识就此延续。

那时候他们的种族还没有觉醒记忆传承这种能力，他们的文明知识也是需要一代人带下一代人这样进行。

只不过，他们带的大概率并不是自己的孩子，自己的孩子也不知道会成为哪个小灰人的徒弟。

所以，那时候的他们只有种族概念，并没有血缘的概念。

这种感觉就像你是一只蚂蚁，我也是一只蚂蚁，我们就能够生活工作在一起，没有父母的概念，大家只要是同一个物种就都是亲人。

但船只时代之后这种只有种族的概念被慢慢打破。

开始有人将自己胚胎放在船体之中的水罐里孵化，这样既不会担心她被火山雨烧掉，也不用担心成为河底生物的口粮，能够保障胚胎的发育安全，又能够保证这个孩子是自己的基因，这样一来，家庭的属性就有了。

养育自己的骨头至亲对于当时的小灰人来讲是一件非常独特的感受，因为这种事情他们之前很少有人做过，那种基因相连的亲近感让他们很是兴奋。

他们有人将自己养亲生孩子的感受编织成脑电波语言故事或者散文什么的发布在无线电远程传输的“电台”上，喜欢听故事小灰人就可以调节自己的脑电波接受来接受喜欢听的电台，他们不需要收音机，他们自己的脑子就是收音机。

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