“问诊是我们中医医生了解病人病情以及病史最好不过的方法，在中医四诊法当中占有极大的位置。”

“真正的中医实质上只问病人大小两便的性状次数还有其他方面的情况，根本不会开口问病人患了什么病，一开始问病人患了什么病的，也只有民间大夫以及西医医生，对了，最重要的一点是，民间大夫绝对没有资格称之为中医医生。”

秦老来到诊疗桌前面坐下来开始认真讲起课来。

“问字诀主要是为了佐证望字诀所看到的。”

“结合望字诀对病人的身体情况进行综合分析最后做出判断。”

每一次讲课的时候秦老脸上的表情都特别严肃，生怕漏掉了比较重要的部分。

而华天也跟一个人真好学的三好学生一样竖起耳朵认真听着。

“古往今来各个医学大师都说了，若是帮病人看病首先要了解病人的身体情况。”

“其次是病人的饮食起居。”

“这些都可以证明问字诀在中医领域处于一个相当重要的地位。”

华天听到这里轻轻点了一下头，望字诀确实可以看到患者身上的绝大多数病症，不过有一些比较罕见的病症，却不是通过眼睛可以看出来的，就比如他跟程云清的比试。

他可以看到的东西并不表示程云清也可以看到。

真要深究起来，其实是因为程云清的实战经验太少另外对于人体也没有华天那么熟悉。

虽说华天对人的身体有相当深刻的了解，但也有许多地方以及病症是他看不到，而若是想要帮病人治好病，这些又必不可少，因此，只能通过问字诀来解决。

“经过上千年的积累，一些在中医学上面具有极高造诣的医学大家把问诊归纳为十个问题，并由此写出了十问篇。”

“十问篇收录于景岳全书传忠录，景岳全书传忠录是明代医学大家张景岳根据自己多年以来看病的经验还有前人总结的看病经验而写成的，到了清代，陈秀园对它进行修缮又做了补充。”

说到这里秦老拿出了一本名叫十问歌赋的书轻轻放在华天面前。

这本名叫十问歌赋的书整体很薄只有区区几页纸的重量，书里面的十问歌也写得特别简洁没有一点啰嗦的地方。

仅仅只是简单看了一遍，华天就把十问歌赋都记了下来。

等华天把十问歌赋记下来以后，秦老才笑着说道：“十问歌赋提出来的问诊要点特别规范，不过到了临床实践的时候绝对不能可般对待每一个病人，应该有根据有目的的问问题，并且还得围绕着病人本身的情况来问。”

华天听到这里轻轻点了一下头，表示自己已经听明白了。

他并不是那种死板的人，也知道什么时候该做什么事情什么时候不应该做什么事情。

“除此之外你还得了解一下中医问诊的目的，中医问诊的目的主要是为了辩证，这个跟西医学的辩证，其实有很大差别。”

“比如说问寒热的时候，一定要问清楚是恶寒导致发热还是但寒不热……亦或者是但热不寒又或者是寒热往来……发热是什么样子，是壮热还是潮热，用这样的方式来分辨病灶所在以及病症的病性。”

“问病人是否疼痛，要搞清楚是胀痛还是其他类型的疼痛，除此之外，疼痛的位置是否可以用手触碰，用这样的方式来辨别气血的虚实，只有所有的问题都搞清楚了，我们才能展开下一步治疗。”

秦老说这些的时候可谓是方方面面俱到，那样子就跟他面前有一个病人一样。

华天也听得特别明白并没有任何不懂的地方。燃文网ren