首先是小岛北面，小岛的水源就是从北面的山流出的，所以那里很重要，直接划分为北燕军的兵营之一。

然后东面与西面，东西方向都可以通向附近的城池，所以修建成集市就很必要了，毕竟没有商业的城市是畸形的。

除了集市，东西方向也要修建大量民宅，毕竟小岛四周才是安置居民的去处，中央这里主要的还是段玖的宫殿。

民宅，然后各种建筑，比如神社，庙宇。反正东西方向是要往城市的繁荣那边发展。

至于南面，这里是打算用来种植的，水源从这个方向流出，土质还可以，种植一些作物，自给自足很重要。

“你们，有信念吗？”段玖对一大群小孩问道，被一群小孩围住的感觉……段玖感觉自己是转职成幼师了。

当然自己这个幼师有点用心不良。

“有！”一大群小孩喊道。

他们都是段玖从各地捡回来的，大多数是孤儿，而其中小部分父母也是过的很艰苦，或者直接就是单亲家庭。

“那么你们的信念是什么？”这群孩子，段玖是不负责教导的。教导这群孩子有专门的人员，有教他们文学也有教他们武艺。而段玖来只是点亮他们心中的火焰。

或者说段玖在培育他们的三观。

既然收养了，段玖就想让他们超凡脱俗，但是这个超凡脱俗不是实力，而是心灵。

心灵上的超凡脱俗很简单，比如我们现代人的心灵理念对古代人来说，就已经前进了很多，天翻地覆的改变足以称得上是超凡脱俗了。当然前进的时候也必不可免的有些沾染上了尘埃、污秽。

除去那些尘埃、污秽，你会发现总体上，我们的意志、理念已经走了不知道有多远。

这其中最有力的证据就是我们的哲学作品越来越完善，越来越丰富了。呃，是哲学，不是哲♂学。

为什么说哲学的进步代表我们信念的进步？修身治国平天下，修身是第一位，而身体、身心是一个人的根本。哲学之中就包含了人类对自身的理解、以及一些学习周遭万物得到的信息，比如常听到的：上善若水。

并且这门学术源远流长几乎见证了人类对自身理念执着追求的历史。

我们这边是好几千年前，诸子百家时期就有留下浓厚的一笔了。

顺带一提我们的李小龙也是一位哲学家。

“我是要成为三木大叔那样的人。”元勤大声喊道。

“我要让我的家人都能吃饱饭。”

“我要终结这战乱。”

“我要成为城主大人这样的好人。”

“……。”

一个个稚嫩的声音叫喊着。对他们来说所谓的信念也就是自己要做什么，而经过苦难的他（她）们此时知道自己要做什么，没有多少迷茫。

纵然还有摇摆不定的，也会在同伴的感染下找到方向。

总之这个世界的小孩很不科学，早熟的异常，也不知道是战火的原因，还是他们本身就这样。

段玖手一压，在场的孩童都安静了下来。“那么如果你们的信念发生动摇时该怎么办？”

“比如你要终结战乱，而终结战乱最好的方式就是以暴制暴，用战乱打败战乱，这时你有勇气前进吗？”

“比如你要让家人吃饱饭，可是有那么一天你的家人要将你卖掉，你这时还能秉承这种意志吗？”

“至于要成为三木那样的人，你了解三木吗？他如果做了你最厌恶的事情，你还会觉得可以成为他那样的人吗？”

“还有成为我这样的好人？可如果我不是好人呢？”

“……？”

一个个问题，段玖对他们的反问，让孩童们更加安静了。

建立信念，击溃信念。没人知道段玖要做什么，只有段玖知道，他在培养悲剧。

让时间充满喜怒哀乐，这就是段玖的目的。

时间本就是难以把握，段玖也只能不断尝试，毕竟是自学。