从荆州刺史府出门，沿着正南主干道一路行径，到达南北、东西两条大道的交汇处方停。

因为这里，便是赈灾的会场。

江陵毕竟不是长安，没有长安宫门前后那般可以容下几万人的宫门广场，东西两市虽然宽敞、热闹，但却是市侩之所，沾不得半分官场贵气。

因此，只能选择在江陵城最宽敞也是人流量最为集中的大街交汇处，才在热闹之余又不失官场的庄重。

讲台是刘仁轨早就赶工好了的，三尺高台，雕栏画栋，金玉做漆，红毯铺地，不算富贵奢靡，但也不简陋粗鄙。

台下早已是人山人海，摩肩接踵的人们怀揣着激动的心情，对到来的程处弼一行，表示热烈的欢迎。

这不仅仅是政治作秀的结果，这是台下的百姓发自内心的情感表达，有人给你发钱、发粮、发房、发地，谁不热烈欢迎。

经过一番辞让后，程处弼还是率先登上台，其次再是武士彟、随着武士彟坐在后一点的武照。

再是各官员按品阶入场，品阶高的坐于台上，品阶低的沿着台面左右依次站立。

“请大家安静，各位桑梓、各位乡邻、各位父老，在下程处弼，蒙圣上恩宠，朝廷信赖，添为荆州安抚使，前来荆州赈灾”

“当然你们之中也有人见过我、认识我，也有些人不认识我，但是没有关系，我会完成我的使命，一视同仁，给你们一个崭新的开始”

“老实说，我很愧疚，经过了几个月的时间才算是初步想好了对你们的安置方法，但还好在武都督共同筹划下我想到办法了，能够对你们有所交待”

“你们不要看我年纪小，觉得我嘴上没毛、办事不牢，但实际上我一定会给你们安排得妥妥贴贴”

“你们不少人或多或少听到一些小道消息，知道今天过来是可以领钱、领粮的，但至于多少钱、多少粮你们不知道！”

“但我现在可以明确的告诉你们，每个灾民无论男女、无论老幼都可以领上一贯钱、一斗粮食！”

其实我们现代人多半对古代有两个疑惑，一个是古代语言，一个是古代行文。

很多人都会想古代没有普通话，各地都有各地的方言，古代人去外地要怎么交流，难道古代人每去一个地方都要学习当地的方言才能交流？

其实不然，古人很聪明，尽管没有普通话，他们也有他们流行的官方语言。

唐朝则是以当时长安、洛阳的雅言为官方交流语言，推往两汉魏晋也是以长安、洛阳的雅言为官方交流语言。

这个不难理解，五代十国乱世之前，长安、洛阳两都一直都是华夏的首都。

还有一个问题：是不是古代都是一言不合就拽文言，满口之乎者也，而不是像现代一样说白话？

其实古代也说白话，文言只是多用于奏疏、写文章还有达官贵人之间相互装逼时的交谈，而民间还有给老百姓看的公告则是多用白话。