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时间一分一秒的过着，四人都在盯着那个香，看着香燃起的香烟，一点点到了末端，四人都准备着抢占先机夺得那根绳子。因为在绳子上通过，明显要比不知道下一处的桩子何时在何处出现的桩子过法要快很多。当然绳子只有一根，所有能够承担的分量也是有限，一个人上去之后，基本上就是极限了。

很快一阵风吹过，本就到了尽头的香，突然就燃尽了。四人见状几乎同一时间想着对面奔去。吴擎和雪儿，因为是两个人，所以没有选择绳子，直接选择了木桩，两人手牵着手，就像是闲庭信步一样在沼泽上方向着对面走去，。不过速度确是快的很。而且二人是属于共用一条路，完全不存在等待想一个木桩出现的事情，因为一脸就是出现两个木桩供选择，那个出现代找二人就踩着哪个过去，机会没有停歇。

而一边的晦朔和尚和忉义道人都悬着了绳子，而是互不相让，结果绳子不堪二人重量，直接断了。而晦朔和尚却是没有任何惊讶和失望，直接从下自己的空间袋子了拿出了两根扎僧袍的腰带，然后向着沼泽的前方铺散开去。要知道扎僧袍的腰带本就是一块布做成的绳子，而且是那种连装订都没有装订的一块布卷成的腰带。晦朔和尚见其抛出，用精神力控制其张开，所以就像是一个木板一样的在晦朔和尚的脚下提供着足够晦朔和尚向前奔跑的浮力。而且是两根腰带接连交替的铺在晦朔和尚的身前，这个速度要比吴擎和雪儿块很多。从速度而言，吴擎和雪儿就像是在沙漠中奔跑，而晦朔和尚就像是在平地中跑步一样。而且看上去也的确如此，晦朔和尚的腰带给晦朔和尚的脚下弄出了一条路，比木桩还有稳定的路，而且根本不用在意脚下。

速度最慢的，就是忉义道人了。他看着晦朔和尚用腰带向对面奔跑，才发现，其实晦朔和尚不想要和他争抢绳子，而是不让他利用绳子而已。毕竟晦朔和尚在自己的腰带上之后欧陆可是要比在绳子上走路，快很多，也要稳当很多。而且看着晦朔和尚的速度与身法，明显是十分的擅长这种操作，应该是晾衣庙的专修功法的一种。忉义道人无奈的只能用最慢的方法，踩木桩的方式过去了，不过他是一个人，不想吴擎和雪儿是两个人，一个在空中的时候，一个人就已经落下，同时在面前就会出现新的木桩，在空中的那个再一次落下，之后另一个木桩出现，二人接连反复的像是钟摆一样的方式快速的通过。忉义道人只能走一步看一步的向着对面走去。虽然在别人看来，忉义道人的速度已经很快，但是和晦朔和尚以及吴擎和雪儿对比下，就慢了很多，而且没有对比就没有伤害，三人之间的距离还在不断的变远，但是忉义道人的却是本着参与精神的态度，独自在后面向着对面行进。

吴擎和雪儿看见晦朔和尚的速度很快，已经渐渐的将自己二人超过，并且距离也越来越远。吴擎和雪儿像是一眼，之后吴擎从空间袋子里，直接拿出两张风符。当吴擎正要打向自己的时候，撇见了忉义道人在最后面慢慢的前进，吴擎直接就放弃了将风符施在自己二人的想法，而是直接将两道风符打向了忉义道人。毕竟吴擎认为着就是玩乐，要是让天道观的人输了没什么，但是太惨就不好了。毕竟以后还是会有合作的，没有必要为了一进的玉髓，以及一件准法器得罪的太狠。而这时候，吴擎也放弃了在取风符用在自己和雪儿身上的想法。吧自己改自己是一个野修的身份，输了就输了，但是晦朔和尚和忉义道人都是不同。所以中和来看，自己垫底仿佛是最好的一个结果。

晦朔和尚这一句是一定要赢得，一是为了在当时进入天雷封魔阵时的尴尬需要一个胜利来挽回二是因为他的实力最弱，一会可能会有些谈判，这是需要实力来说话的，这是一个很好的展示实力的机会，他不断的快速向前，不过却是没有在意吴擎已经向忉义道人施加了两张加快速度的风符。他在上一次追捕稻贴子的时候，发现了晾衣庙的速度方面的不足之后，就一直在收集移动性的修行功法。还在晾衣庙的名气还是可以的，而且不是攻击类的修行功法。临了大师在天沽中医药大学的问题解决之后，也舍得付出。所以换到了一本不错的移动类的功法。所以在吴擎提议和忉义道人询问的时候，晦朔和尚才兴奋的，要不他还真不知道以后自己如何加重自己的话语权呢！

忉义道人在受到两张风符的时候，明显是一愣，之后发现对自己不仅不会有伤害，而且还在提升自己的速度。接着看向风符的来源那里，吴擎正对着自己善意微笑并且点头，一下子就明白了原因，对吴擎回以微笑。于是加快了速度的向着速度，很快就超过了吴擎和雪儿。向着晦朔和尚冲了过去。忉义道人发现吴擎和雪儿的速度一直没有加速，保持着很稳定的速度，而且还把能加快速度的风符施加在了自己的身上。忉义道人毕竟是天道观的观长，一下子就知道了原因。知道吴擎的意思是不想打架上了和气，所以宁愿自己垫底，否者就是这两张风符施加在吴擎直接和雪儿的身上，那么追上晦朔和尚可以说会很容易的。之所以这样放弃赢的机会，就是想着给他天道观一些颜面。

忉义道人一想既此，就不想要赢晦朔和尚了。毕竟真正能赢得人都不屑于赢了，他一个靠着人家帮助才能赢的人，有又什么资格赢呢？但是他有不能输，因为他不太舍得自己的准法器，而且他的身份不能让他输。忉义道人可以输，但是要输给和他一样身份地位的修行势力的话语人，比如他可以数个临了大师，但是不能输给他的徒弟晦朔和尚。这是一个修行势力的尊严，但是作为一个独立的修行者，他有不能赢，因为这是在一个野修的帮助下赢的，而且那个野修也参与了比试，就更家不能赢了。所以忉义道人在追上晦朔和尚的时候，没有超过晦朔和尚，而是和晦朔和尚保持着同样的距离。无论晦朔和尚怎样加快速度，他都一脸风轻云淡的干山个，和其并肩而行。弄出一副我不响应你，但是也不想输的样子。这可以说是在给吴擎的面子了，而不是给晾衣庙的面子，因为就他一个天道观的观长这个身份，就是赢了晾衣庙的除了临了大师的任何人，都是不会让晾衣庙的有任何颜面损失的。不过忉义道人知道吴擎的意思，和吴擎的善意提醒，于是就一直这样保持的和晦朔和尚同样的距离。

每当晦朔和尚加快速度的时候，忉义道人也加快速度跟上，并且在晦朔和尚看向忉义道人的时候，总是会得到忉义道人的善意的微笑。弄的晦朔和尚就像是一个争强好胜的孩纸，而忉义道人就像是一个包容他的长者。经过晦朔和尚几次对于摆脱忉义道人的失败尝试之后，晦朔和尚放弃了挣扎，索性就和忉义道人并肩而行了。