四月二十六，神农诞这一天，恰好将逢着夏至，丁府格外的热闹。主人去世的悲伤已经淡去，虽然门口的白对联没有揭下，但是正常的节日已经开始过起来了。

一大早，周妈妈便带着一群仆妇，进出厨房，预备着祭祖的吃食，还有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等夏至日的节庆食物。

夏至日在大明朝可是重要的日子，这正是俗称的“四时八节”之一。这一日白昼时间全年最长，故古人认为这一日阳气最盛。加之自古就有在夏至拜神祭祖，以祈求消灾年丰之俗，而儒学最重“敬天法祖”，其重要意义不言而喻。

对于丁府来说，这一日要处理好这样几件大事，一则自然是祭祖，二是要放粮，三嘛，就是要迎接来入学的学生家长。前几日高氏吩咐了下来，这三件事都要让丁樘过手，让下人们都听从吩咐。

丁樘这一天鸡才打鸣便起了床，随后也是跟着忙碌。虽说昨日才将事情吩咐下去，但是这些事都是大事，是绝对不能弄错的，而下人们哪里有主人家那么用心，什么事情都是缺不得过问的。

进宝捧着一叠册目一步不离地跟着丁樘，丁樘也随时找起一本进行对照。今日涉及的财务比较多，若不随时比对，到时候很难说清，也徒伤感情。这些下人们说到底只是帮工，而不是真正的奴婢，彼此留几分情面也是应有之理。

在进行第三次比对之后，丁樘满意地去往正堂。在正午祭祖之前，要将所有粮食放完，然后回家沐浴，静待午时。

身后跟着五六辆板车，上面全是未舂过的稻谷，绝大部分都是去年的陈粮。这当然不是丁府不愿意拿新粮去赈济，额，好吧，也有着一部分考量。但更大的原因，还是除了必备的口粮和种粮外，每年的新粮都卖入了朝廷的常平仓。

至于为什么情愿留下陈粮，还是因为新粮和陈粮的价格差了海了去了。常平仓每年要卖出陈粮，买入新粮，这其中的差价，基本就被像丁家这样的产粮大户赚走了。

所以说，丁府自己的新粮也是不多的。在加上这几年灾乱不断，本地备荒仓储也消耗的差不多了，所以当地政府就需要购入更多粮食。这也是为什么那位同知如此哭穷的原因，灾害伤的不仅仅是民，也损伤了政府的财政。而到了王朝末年，各种灾害，对于基层政府的破坏，可想而知。

话题扯得有些远，丁樘拉着这些粮食招摇过市，却也并没有人敢打什么主意，这是因为除了平日里的护院来压粮外，颜氏还做主从河上调来了一批船丁，这么浩浩荡荡几十人，各个剽悍武勇，那些泼皮无赖谁敢上前？

到了土地庙，老早就有一些穿着不称身破烂衣物的乞丐在那里等着了。丁府自然不是给他们放粮的，毕竟收买他们也没什么用处。丁府主要的放粮对象，还是一些贫困，但是人际关系不曾断绝的那种人。

至于这些乞丐，没人关注他们的死活。那么为什么他们还会囤聚在这里呢？一个是土地庙本来就是他们的聚集之所，另一个，则是每回丁府放粮完毕，地上多多少少会洒掉一些，那时候，丁府也会睁只眼闭只眼，容他们扫去。

所以每到节日，他们就迟迟不肯外出上班，而是窝在土地庙。

丁樘等人也不理会他们，摆开板车，铺开麻袋，便等着人过来领赈济粮。而谁能领，谁不能领，那都是册上写好了的，地保、乡贤在旁见证，谁家什么情况也瞒不过去。所以说，一切都是有章程的，丁樘到此，也无非露个脸，刷波声望罢了。